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zt说很实用,学习了,谢谢
领衔人说让学生积极地学习,大家都可以像刘老师这样说说平时是怎么尝试并获益的!
领衔人说此文颇有可取之长:充分把握教材,巧妙驾驭互动,渗透心理健康教育,提升阅读教学品位,教师切入得法,学生获益良多。课堂上,我们都有自己的几刷子,学习李老师将这几刷子亮出来大家看看,也是一种业务励精!
领衔人说有学习,有研究;有过程,有效果……这就是成长与发展吧!
领衔人说多读点专著,对专业成长大有好处。
领衔人说紧扣工作室的主课题,与教学实际相结合,很有意义。
鲁修贤工作说这个课例跟工作室的课题主旨最紧密切合,敬请大家参看、体味,把自己的子课题研究做好。
鲁修贤工作说罗主任的这个方案可资借鉴!
淡水轻云说计划周详,十个一哦,做好了,收获会很丰哦!马上十一国庆了!祝朋友们快乐!
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语文课堂高效之精髓——唤醒(刘燕) 
发表于:2013-10-25 11:48:21 阅读:654  关键词:语文课堂 高效 唤醒

    

语文课堂高效之精髓——唤醒

刘燕

做好准备,确定重难点,把握课堂节奏,巧妙引入情境,调动多种手段,让学生动起来,和学生互动,课后反馈巩固……陈词滥调了。要想真正做到理想的目标:课前无预习,课后无作业。如何高效落实?任重道远。就语文的特色而言,需要唤醒。

新课标指出:语文课程是实践性课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。学生在课堂上参与到读写听说的实践过程,亲历读写听说过程,形成一种生命的体验,获得言语增长。在这个实践过程中,学生的活动始终伴随着强烈的情感活动,他们满怀希望,披文入情,交流碰撞,浮想联翩,达到一次又一次美妙的高峰体验,这就是唤醒。只有做到真正的唤醒,语文课堂才会精彩纷呈,学生获取知识高密度高强度,课堂教学才会做到真正的高效。

唤醒文字形象

鲁迅先生说过汉字具有三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。汉字的形态可以直接折射出传统的中国文化,人们可以见形会意,触目会心。中央电视台的汉字书写大赛折射出对传统文化的重视。对汉字的书写和理解,是语文课堂教学的一个重要基础点。死记硬背耗时长,也忘得快,还扼杀学生对语文的兴趣。如何做到快速高效?最好的办法就是唤醒文字形象,在愉悦中记住汉字。记得我在《爱莲说》的教学中,如何记住濯清涟而不妖的写法,设计的环节是:大屏幕展示的早期写法,同学们充分发挥自己的想象,感觉象什么?解读一下。学生交流讨论:一个妇女在水边洗衣服?一只小狗在河边散步?一只鸟在水边梳理羽毛? 同学们想象力很丰富,最后教师总结:古意就是短尾巴的小鸟。小鸟在水边梳理羽毛。相信大家记住这个字的意思:洗涤。其实文字形象还可以帮助我们深入理解作者情怀,如刘禹锡《陋室铭》可以调素琴一句中的,是个象形字,字像琴瑟之形。先民们造这个字的时候是禁止淫邪,正人心也。乐声从中空之琴底孔通达而出。素琴,课文解释为不加装饰的琴。 这和作者追求高雅的精神相一致,用心来弹琴,就像陶渊明那样获得一种精神的慰藉。让学生从琴瑟之形加以想象、联想、思辨,可以更好地理解作者高洁傲岸的理想情怀。这种来自语言文字自身的魅力,正处于好奇心强盛阶段的中学生会惊叹不已,会使语文教学更精彩,更高效。

唤醒文学积累

课堂上适时唤醒学生文学积累,可能影响教学进度,看似浪费时间,实际上在潜移默化地厚积薄发,这一点儿也不与高效相悖。而是让学生做到满腹诗书,是语文课堂真正高效的必要手段。学习诸葛亮的《出师表》,表以陈情,为突出诸葛亮的鞠躬尽瘁,耿耿忠心。适当补充对联名诗:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(杜甫);《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间(陆游)等,丰富学生文学积淀,也使学生兴味盎然,极大提高课堂效率。再如学习余秋雨的《信客》,简略补充一下他的经典散文《道士塔》《苏东坡突围》等,更好帮助学生理解他简朴而又典雅的语言特色,同时唤醒学生的文学爱好。如果他课下能够读读《文化苦旅》,暂且不说文化氤氲的长远,就课堂教学来说,那是不是一种更高层次的高效?金丽梅老师的优质课《邹忌讽齐王纳谏》在分析邹忌的讽谏艺术时,引入《古文观止》评语邹忌将已之美,细细详勘,正欲于此参出微理,千古臣谄君蔽,兴亡关头,从闺房小语破之,快哉。极富古典之美,整个课堂显得文气扑面,典雅高效,收到极佳效果。得到市县教研室高度评价。

唤醒生活体验

语文课堂重在文本理解,对文本的理解同样也是需要唤醒生活经验。一首诗就是一段特定心灵历程的经验,心有所动,发而为诗。陶渊明的晨兴理荒秽,李白的烟花三月下扬州,孟浩然的气蒸云梦泽,波撼岳阳城,都是生活的经历和体验。学生文本欣赏不仅要唤醒文本生活,更重要的是唤醒个人生活,达到精神上的共鸣。《心声》中的京京朗读《万卡》时潸然泪下,实际上是他想起了乡下的爷爷,快乐纯真的童年。他的身世与作品中的万卡身世遭逢相似,他在阅读时心里产生深深的共鸣。听钟丽老师上《社戏》,学生在偷豆环节充分感受到平桥村夏夜的幽美,农家伙伴们纯真的基础上,理解文章最后一句话真的,再没有看到夜似的好戏,吃到夜似的好豆了。钟老师一番点拨:你有没有类似的经历?学生们经过思考,交流,畅所欲言。这实际就是唤醒学生的生活体验,对于这句话的理解也就迎刃而解。其实很多文本解读都可以采取这种方式,曹文轩的《孤独之旅》,你能理解杜小康的孤独吗?作为同龄人,你的孤独跟他又有哪些不同?学生阅读,理解,交流,沉思,从而获得生本之间精神的交流和意义的共享。可见,文学欣赏中,要有生活,有感受,投入感情。只有做到唤醒文本生活,唤醒学生个人生活,才能真正高效,阅读理解才不会是沟壑纵横的荒原,而是碧波荡漾的绿洲。

唤醒精神情怀

语文教学传授学生知识,培养学生语文能力,归根到底是为了学生的发展。机械重复做语段阅读训练,是一种虚伪的高效,是对语文的残忍绞杀。忽视精神情怀的语文教学,便成为没有灵魂的文字游戏。唤醒学生的精神情怀,看似和高效毫无关联。实际上是紧密相连,是一种更长远的高效。试想想理解一篇文章的核心就是理解作家作品的精神情感。唤醒学生的精神情怀,是不是理解起来事半功倍?比如学习孙犁的《芦花荡》,你会对老头子的英雄性格心生崇敬,对白洋淀芦花荡的美丽风光心生诗意吗?学习杨绛的《老王》,唤醒你沉睡心田的善良意识,生命意识吗?学习范仲淹的《岳阳楼记》,你会为洞庭湖衔远山,吞长江的壮阔气势感染吗?为岳阳楼上那个高高的,瘦瘦的,背着手的严肃老者而感动吗?你听到了他振聋发聩的呼喊吗?不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐伴着滔滔江水传唱至今,你在颤栗吗?唤醒学生,情感有了涌动,信念有了甦醒,精神受到振奋,这实际上是语文的最高境界。汲取充盈的人文精气,唤醒学生的精神家园,使得语文课闪烁独特的高效魅力。

有了唤醒,就有了轻松愉悦,就能够享受精彩;有了唤醒,就有了渐入佳境,就能够真实高效。这样的课堂目标明确,节奏快捷,容量巨大,散发着浓浓的语文味。至于课前预习,课后作业,都交给课堂吧。

补充一下:唤醒重在点化开窍,而不是教师长篇大论的讲解。真正的课堂属于学生。

 


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